《浪子吃干也抹净》剧情简介
他昨天出手帮铸神兵，一连四次出手，连杀武叔通、武伯通，帮仇天逸解了围。这样一来，武伯通他们记恨的人，肯定不会是仇天逸，也不会是那些履行职责的镖师。他们两个最恨的人，第...再放下杯子，却发现阿军把杯举起来后，却并没有喝，而是停在了嘴边。跟着表情变得十分痛苦，伸左手捂住心脏，右手重重的将杯子放回到桌上。发出嘭！的一声的闷响。阿军！叶离也忙放下杯子...
就在几个呼吸之间，叶离又放了两箭，依然未能对那人造成伤害，而对方已经成功接近了自己脚下的大树。不过叶离为了将样子做足，遂随手将弓箭收了起来，转身从树上跃下，向偏北面跑去。但脚下却可以将...
《浪子吃干也抹净》相关评论
馬長樂
hmm说好的独立富裕北欧人，30岁纠结迷茫的仍然是究竟想要什么男人、什么生活，要不要生孩子，浪子吃干也抹净甚至看起来比我更迷茫。我大概对北欧的“高级审美”有误解，年轻人也是沉迷Facebook/Instagram, 穿耐克匡威，用苹果电脑手机，big global corporations统治地球。只不过在咖啡厅书店打工也能养得起孩子，如果我在书店和律所打工收入差不多，那估计也得迷茫一阵子到底想干啥……
零
究竟信守的是爱还是为自己搭建的藩篱／场面调度赞／教徒村庄和佛寺的对比，守卫和教徒等看出在试图避免脸谱化／直白地表现了（神父的）这种优越感／认为影片中的冲突并非源于两个宗教派别之间，而是一个信徒与至高政治权力间的对抗／不知是表演还是其他因素，虽然已很克制，浪子吃干也抹净有时仍趋于quiet而非silence
黑罂粟
跟新教徒施拉德分手以后，天主教出身的斯科塞斯还是用现实主义的视角重述基督教，故事很简单，在德川幕府禁教令时代，俩教士偷渡日本寻找失联的前辈，期间经历了幕府几乎无休止的叛教逼迫，最终主角放弃一些信仰形式，在俗世和主的浪子吃干也抹净中自留了渡人之心。抛开宗教元素，这主题讲的不就是个道家齿亡舌存的主张么，中国人自然是省得的，倒是由此可见日本古代贫民生活之艰辛，给个天堂的幻境就自愿随教身死了，活的是多苦。斯科塞斯具体的处理手法上并不高明，那些潮湿并暧昧的场景像是泰伦斯马利克和《全黄版红楼梦
》再现，表现官员们的刑求逼迫一而再的出现也没了新意（何况都是些庸常的固定横幅加直愣愣的脚踩耶稣像之特写，镜头运用枯干的很），还有喋喋不休的解说画外音。总的来说，是老实的表现事件，缺失了对人物心理的探求，较浅白。
超级江湖骗子
爱，死亡与戈达尔。宏观意义的母题都被戈达尔几近无限地消解，爱与不忠、死亡的随意充斥着二人这段奇妙而戏谑的公路冒险。戈达尔是一个存在主义哲学的信徒，如果说存在主义中有尽头那一定是虚无，那么戈达尔用亲吻、诗歌的自由来对抗虚无，哪怕这终究也意味着虚无。
